郁朴相关的成语 郁朴相关的成语是什么

郁朴的相关成语是：郁郁累累、郁郁苍苍、郁郁沉沉。

郁朴的拼音是：yù pǔ。词语解释是：⒈ 本指没有内核的果实和未经加工的木料，借以比喻缺乏教养的人。郁朴[yùpiáo]⒈本指没有内核的果实和未经加工的木料，借以比喻缺乏教养的人。基础解释是：本指没有内核的果实和未经加工的木料，借以比喻缺乏教养的人。引证解释是：⒈ 本指没有内核的果实和未经加工的木料，借以比喻缺乏教养的人。引：汉王充《论衡·量知》：“物实无中核者谓之郁，无刀斧之斲者谓之朴。文吏不学，世之教无核也。郁朴之人，孰与程哉！”汉王充《论衡·量知》：“不入师门，无经传之教，以郁朴之实，不晓礼义，立之朝庭，植笮树表之类也，其何益哉？”⒈本指没有内核的果实和未经加工的木料，借以比喻缺乏教养的人。引汉王充《论衡·量知》：“物实无中核者谓之郁，无刀斧之斲者谓之朴。文吏不学，世之教无核也。郁朴之人，孰与程哉！”汉王充《论衡·量知》：“不入师门，无经传之教，以郁朴之实，不晓礼义，立之朝庭，植笮树表之类也，其何益哉？”。国语辞典是：⒈ 比喻人没有学养。引：汉·王充《论衡·量知》：「物实无中核者谓之郁，无刀斧之断者谓之朴。文吏不学，世之教无核也，郁朴之人，孰与程哉？」郁朴[yùpú]⒈比喻人没有学养。引汉·王充《论衡·量知》：「物实无中核者谓之郁，无刀斧之断者谓之朴。文吏不学，世之教无核也，郁朴之人，孰与程哉？」。7、辞典修订版是：比喻人没有学养。汉．王充《论衡．量知》：「物实无中核者谓之郁，无刀斧之断者谓之朴。文吏不学，世之教无核也，郁朴之人，孰与程哉？」。8、其他释义是：1.本指没有内核的果实和未经加工的木料，借以比喻缺乏教养的人。

郁朴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看郁朴详细内容】

⒈ 本指没有内核的果实和未经加工的木料，借以比喻缺乏教养的人。郁朴[yùpiáo]⒈本指没有内核的果实和未经加工的木料，借以比喻缺乏教养的人。

二、基础解释

本指没有内核的果实和未经加工的木料，借以比喻缺乏教养的人。

三、汉语大词典

本指没有内核的果实和未经加工的木料，借以比喻缺乏教养的人。汉王充《论衡·量知》：“物实无中核者谓之郁，无刀斧之斲者谓之朴。文吏不学，世之教无核也。郁朴之人，孰与程哉！”汉王充《论衡·量知》：“不入师门，无经传之教，以郁朴之实，不晓礼义，立之朝庭，植笮树表之类也，其何益哉？”

四、辞典修订版

比喻人没有学养。汉．王充《论衡．量知》：「物实无中核者谓之郁，无刀斧之断者谓之朴。文吏不学，世之教无核也，郁朴之人，孰与程哉？」

五、关于郁朴的词语

灰朴朴  花朴朴  郁朴  郁郁  青郁郁  黑郁郁  

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